永然文化

學習佛法要永不退轉才能成就

■李永然
筆者在接觸佛法、遇到法師時，法師常對居士們說：「福慧雙修，永不退轉」，原本不了解其何意，後來看了《妙法蓮華經》中第七品〈化城喻品〉才完全了解：原來想修行修到「阿耨多羅三藐三菩提」並不容易，眾生於修行中容易遇障礙，一旦有障礙，就起退轉之心。學佛原來只有一條道路──「一乘」，以達到一切智，可是眾生修行只到一半就累壞了，擔心「佛道長遠，久受勤苦，乃可得成」，為此釋迦牟尼佛創造了一座「化城」涅槃，也就是「小乘」的目標；一段時間後，又告訴修行者該繼續上路往前走，才能到達「解脫」，達一切智的彼岸。《妙法蓮華經》第七品〈化城喻品〉就談到：「……以方便力，於險道中，……化作一城……於是眾人前入化城，生已度想，生安隱想，爾時導師，知此人眾既得止息，無復疲倦，即滅化城，語眾人言：汝等去來，寶處在近，……」

藝人演唱會爆父親家暴有小三，母隱忍之不堪過去

■永然文化總編輯　周美君

日前藝人謝金燕在演唱會播放一段當年父親對母親家暴、要她接納小三等作為，父女間的距離越來越遠，令人遺憾。若以法律而言，謝金燕訴說：父親對母親「生活裡的言語暴力她挺住、日常裡的肢體暴力她可熬。」，就是個家庭暴力與涉有通姦罪責的案件，當年母親「只求小孩有個完整的家」而隱忍，並未訴諸法律解決，而不知女兒心的父親，此刻如同暗瘡被揭發般憤怒，雙方徒留怨懟與淚水！

對更新事業計畫已同意的所有權人可以撤銷同意嗎？

■李永然

一、都市更新計畫報核時，須有所有權人之同意達一定比例：

法律何時生效？

■李後政

法律原則上是自施行之日起發生效力，迄法律廢止時為止。

未訂底價案件辦理時，決標之條件與方式為何？

■唐國盛

對於未訂底價案件辦理時，決標之條件與方式應如何處理？如廠商之標價有不適當、不合理時，又應如何處理？與協商措施有無關係等問題，分述如下：

天地律法不同於人間司法

■李永然 

自然的鐵則就是「因果律」，一切所作不空，如響斯應。每個人面對此一「天地律法」均無可逃避，按天地律法的運作，至玄至妙永不變，千年萬載不斷地運行，絕非人力所能對抗。試想，南亞海嘯、緬甸風災、921大地震……等天災地變，豈人力所能對抗？人面對大自然，必須尊天敬地，以謙卑之心，依道而行，才能使自己避劫難。

鄭捷伏法後 社會更需修復

■李永然 

103年5月21日台灣發生了駭人聽聞的台北捷運鄭捷無差別殺人案件，凶手鄭捷在犯案後當場被逮捕，該案件也隨即進入司法程序，最高法院於歷經第一、二審法院的審理後，在105年4月22日以判決駁回鄭捷之上訴，該案件在司法程序上即告定讞，法務部長依程序批准鄭捷死刑之執行，並於5月10日執行鄭捷的死刑。隨後引起了國內不同的反應，有民眾予以肯定，認為司法已為被害人伸張正義，也有人認為執行過於倉促，程序過於草率，且太過於「針對性」。

美國在1960～1970年代曾有所謂「反精神科運動」，認為精神問題並非疾病，而是個人對於現代社會所反映的創傷，若社會能有效消弭種族歧視、貧富差距，實現正義等，將不會再有精神問題發生，雖然「反精神科運動」有太過於浪漫之嫌，而忽略了精神問題的確有其病理上的原因。但不可否認的，類似「鄭捷捷運殺人事件」的重大刑案，往往存在著一些社會問題。為了避免此類不幸事件一再發生，或至少降低其發生的可能性，政府必須要有系統地對於此類案件進行歸納、研究，並進而從經濟、教育、警政、司法、社福等方面多管齊下，方有可能減少類似事件的發生。

員工對於「企業員工持股信託」的法律須知！

■李永然 

一、信託的運用日益普遍

促銷贈獎活動之廣告不得誇大不實

■林宜君

必須說明的是，在公平交易法第21條第3項中所規定的「服務」，也包括企業為了達成促銷目的，在交易之外附帶提供的贈品和贈獎活動，因此企業經營者在廣告上打出的任何促銷贈獎活動，和商品本身一般，均受公平交易法的規範，不得有任何誇大不實的內容。

持憑債務人所簽發的商業本票（玩具本票），能否申請閱覽或請領債務人的戶籍謄本？

■劉孟錦