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目前分類:讀後感 (46)

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2018.8.14 ETtoday東森新聞雲刊登法務部矯正署吳憲璋前署長專文「救一個受刑人就是救一個家族」

  英國首相邱吉爾曾提及:「民眾對待犯罪及罪犯的態度,是檢視一個國家文明程度的不二法門。」(The mood and temper of the public in regard to the treatment of crime and criminals is one of the most unfailingtests of the civilization of any country.)從國家整體而言,監獄可能是社會文明制度中被人忽視的邊緣人類,這群誤入歧途的羔羊,曾經戕害自己、傷害他人,甚至危害社會安全,所以政府的資源寧可用在其他的部門,但若能著眼於保護、尊重及闡揚人權,致力於改善監獄的地步,當即反映出社會文明的高度。

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2018.7.16 ETtoday東森新聞雲刊登周元培律師專文「《監獄真相大揭露》:以矯正助受刑人重返社會」

  民主法治國家的刑事制度絕非以懲罰為唯一目的,多兼具矯正功能,使受刑人能於受刑事處罰後,重返社會生活。因此,經過刑事正當法律程序之審理,判決確定後之刑罰執行階段便格外重要。可惜的是,我國刑事制度雖於近十年來,不斷經由各界之反思、辨正,當局者也修正諸多刑事制度,以符合法治精神及人權保障之本旨,但就刑罰執行階段,尚欠缺與實證上之統計與研究;而學理上之探討,亦不如其他刑事領域蓬勃,更罔論由學理與實證研究之碰撞擦出火花。

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2018.7.12 ETtoday東森新聞雲刊登莊曜隸律師專文「《監獄真相大揭露》:特別權力關係與受刑人」

文◎莊曜隸律師

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2018.6.22東森新聞雲刊登何志揚律師專文「《監獄真相大揭露》:獄政改革從活的像人做起」


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2018.6.18東森新聞雲刊登周志杰教授專文「《監獄真相大揭露》:監所人權應與國際接軌」

  監獄人權向來是較受忽視的人權實踐與保障之標的,「穿著囚衣的國民」在大多數「不穿囚衣」的社會大眾心目中,恐已被烙上「作奸犯科」的印記。故其基於國際人權規範及普世人權價值所應享有的人道處遇,便極易遭受漠視。

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2018.6.14東森新聞雲刊登陳建宏總編輯專文「《監獄真相大揭露》:提升矯正補強社會安全網」

  每當台灣社會的治安亮起紅燈時,人民總冀望政府能「展鐵萬,刑亂國,用重典」,加重犯罪者的刑度,尤其震撼人心的虐殺、弒親、分屍等重大案件接連發生時,社會更因無助恐懼而怨聲沸騰,期望政府立即改善。但冰凍三尺,非一日之寒,若能稍冷靜下來,抽出一點時間與空間,仔細觀察台灣監獄的現況,或許對於社會安全政策的規畫方向,會有嶄新的思維與宏觀的想法。

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2018.6.12東森新聞雲刊登林國泰律師專文「《監獄真相大揭露》:高牆阻隔了自由還是人權?」 

  記得去年中秋前後承辦一件好友之子涉及強制性交罪,遭法院判決3年6月有期徒刑確定,即將入監服刑前,好友帶其子來事務所詢問我,「我兒子性侵在裡面會不會被人捅肛欺負?要不要去向他們主管拜碼頭?」「他在裡面怎麼分配牢房?平常吃的好不好?我們要怎麼會客?」「什麼時候可以假釋出獄?可以去外役監嗎」「如果生病該怎麼辦?」等一些監獄執行問題,說真的,以我執業律師二十多年(含10年法官)的經驗,也只能翻翻法條向他們說明一些《監獄行刑法》等規定,但實際的執行情形為何,因甚少接觸獄政問題,無法提供其較為符合事實之回答。而這些問題,對於因涉案必須入監服刑之人或其家屬,一直以來,都是被社會忽略或不重視的冷門議題。

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2018.6.12東森新聞雲刊登林國泰律師專文「《監獄真相大揭露》:高牆阻隔了自由還是人權?」
 

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2018.6.8東森新聞雲刊登連世昌律師專文「《監獄真相大揭露》:揭開獄政人權改革動能」

  傅柯的《規訓與懲罰:監獄的誕生》一書是關於監獄制度發展歷史的研究,他用「達米安案件」的描述,開始了他的《規訓與懲罰:監獄的誕生》一書。現代監獄制度開始形成,逐漸取代過去的酷刑,成為訓誡違法人們的拘禁場所。在《規訓與懲罰》中,傅柯討論18世紀以來的監獄制度產生過程。從1757年傳統社會中對罪犯殘忍地公開拷打與處決,到1840年代人道式的監獄制度形成。

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2018.6.5東森新聞雲刊登蘇友辰律師專文「《監獄真相大揭露》:鐵窗內何時有春天」

  台灣獄政史上發生過幾次重大監獄暴動事件,分別是1970年台東泰源監獄事件、1987年台東岩灣監獄事件和台東綠島監獄事件、1996年新竹少年監獄暴動事件,以及2015年震驚國內外的高雄大寮監獄6名受刑人挾持典獄長集體自殺事件。這些事件皆讓監獄中許多潛藏的人權與獄政問題陸續浮上檯面,暴露在國人面前,如何妥善處理,考驗政府的智慧和決心。

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2018.6.1ETtoday東森新聞雲刊登湯文章法官專文「《監獄真相大揭露》:受刑人是囚民非棄民」

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2018.5.30 ETtoday東森新聞雲刊登許文彬律師專文「《監獄真相大揭露》:從矯正現況思解超收困局」

文◎許文彬律師

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李永然律師為《監獄真相大揭露——矯正制度的現況與展望》一書為序

  林山田教授在他所著《犯罪學》一書中,曾提到「犯罪是一個具有複合性與相對性之概念」。犯罪行為人之行為固然違反國家刑事法律,且侵害到個人、社會或國家的法益,自然不符合社會的期待與共同的價值。因此,社會群體的意志是無法容許這種「偏差」行為的存在,而必須設法禁止的,但要如何禁止呢?我國前有西漢史學家司馬遷在他的〈報任少卿書〉中提到:「故士有畫地為牢,勢不可入」的典故。「畫地為牢」,被認為是我國最初對犯罪行為人的處置,以讓犯罪人能自省改過,這可追溯至西元前三千年的古希臘羅馬時代及我國夏商周時代。而最初的處置,則是採「應報」主義,也就是「以牙還牙,以眼還眼」、殺人償命。但隨著時代轉變,發現「應報」手段並沒有減緩犯罪。於是在社會變遷與人們思想的變化下,對犯罪的處置,從「嚇阻」主義的殺雞儆猴、與世「隔離」主義、使犯罪行為人改悔上相的「矯治」主義、讓改變犯罪行為人思想的「重整」主義,到現在最新的「修復」主義。而「矯治」主義,雖在20世紀成為世界各國對犯罪行為人處置的主流思想,即希望藉由自由刑的手段,收容犯罪行為人在一處,除了懲戒性質外,更針對其心理與思想的改造,使犯罪行為人能因而「改悔向上」、重返社會,擔負起對社會的責任。不過,犯罪率仍隨社會發展及變遷,逐漸提升,且日益更難察覺。20世紀末後,各國對矯正策略逐漸脫離「矯治」觀念,美國有些學者更主張回到應報與嚇阻主義,因此在廢除死刑下,便使用終身監禁的不定期刑,以及訂定三振出局,甚至恢復死刑等策略;但對於輕微犯罪人或初犯,則給予「修復式正義」,或以「社區性處遇方式」處理,採用寬嚴兩極化的策略,日本亦是如此。

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「都是巨蛋惹的禍」書評~~最該接受法治教育訓練的,就是政府自己!

吳任偉律師(1

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鄭貞銘教授為《捍衛正義的力量:當代包青天》為序~~

他看到葛永光教授身負重任,但他追求創新的心永不停歇;他授課、演講、寫作,出席海內外各種重要學術會議;他關懷社會,鼓舞青年;他追趕時代的精神永未停歇。

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曹俊漢教授為《捍衛正義的力量:當代包青天》為序~~

他認為,從本書中可看出,葛永光教授並不想以純學術的視角研究監察院,而是以他受過學術訓練的學者身分,從學術的意涵來教育普羅大眾。在整個的內容中,我們可以發現他主要的目的,是企圖對整個社會的現代公民告以如何看待我國憲政體制的結構,以及五院中各院與監察院的互動關係與運作。書中有規範性取向關於憲政的描述,有經驗性取向關於個人如何扮演監察委員這個角色,更有價值性取向關於監察院應如何運作的建議。永光的筆鋒銳利,包容理性與感性兩種情感,洋溢在他作為一個熱愛國家、做一個中國國民黨黨員的忠貞與赤誠的心靈上。  

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錢復前監察院長為《捍衛正義的力量:當代包青天》為序~~

他指出,從本書,讀者可以看出葛永光其實是一個生長在困苦環境中的小孩。但是憑藉他個人的努力、奮鬥,從一個賣豆漿的小孩,能夠在國外念完博士,回國後在台大教書,最後有機會擔任柏台大人,這些人生的奮鬥歷程,確實可以為當今青年人學習效法。

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吳伯雄主席為《捍衛正義的力量:當代包青天》為序~~

他認為葛永光篤實、正直、剛毅不屈,有自己獨到的見解,不會隨波逐流、人云亦云。他希望因為本書的出版,能讓更多人瞭解監察權,和肯定中華民國的五權制度。

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馬英九前總統為《捍衛正義的力量:當代包青天》為序~~

他認為本書不但能幫助一般民眾瞭解監察權,也有助於政府各部門官員認識監察制度,對政府各機關與監察院的互動,必能對國家社會產生正面的助益。

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捍衛公義的力量

葛永光

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